深圳王之者足球培训:看看500年前的中国女足
满园春色里,一群风华正茂的女孩儿们在愉快的玩耍踢球。院子里的花开的正盛,而树下的女儿们也如花般饱满欢快。这幅仕女图不再是如同平常的仕女图般表现了深闺女子的娇弱与惆怅,而是展现了了深闺女儿们的健美,阳光与活泼的一面。同时这幅画也展现了我国文化的开放性。
这是明代画家杜瑾所绘的《仕女蹴鞠图》,这幅仕女图中也反映出了蹴鞠中所融合的中国传统文化。中国传统文化中的“礼”与“和”能在这两位妙龄少女踢球的神情与动态中表现出来。而中国传统文化的“礼”、“和”与奥林匹克推崇的现代竞技运动当中的公平、公正有着密切的关系。
《仕女蹴鞠图》画面中也多处用到了对比的手法。比如线条的直与曲,人物的静态与动态。整体画面张驰有度,既有画面中央女孩们激烈的传球竞争营造的紧张感,又有画面远处被婆娑的树影遮住的人物在窃窃私语,为画面营造了神秘感和更深远的意境。
“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动,类似今日的足球。蹴鞠在我国有深远的历史,到了明朝,蹴鞠仍在广泛流行。虽然朱元璋称帝之后,传下圣旨,严厉禁止军人们进行蹴鞠活动。但是朱元璋的圣旨只在于禁止军人,并不能改变蹴鞠的娱乐性质,也并不能禁止民间的蹴鞠活动。明代还出现了专门制作鞠的手工业作坊,出售各式各样的鞠。有四片布缝合而成的,也有六片布缝合而成的。而《仕女蹴鞠图》中的球酷似当今的足球。
这么多年过去,蹴鞠成了足球。希望人们能够继续努力,加油创造足球的辉煌。
深圳王之者足球培训:看看500年前的中国女足
满园春色里,一群风华正茂的女孩儿们在愉快的玩耍踢球。院子里的花开的正盛,而树下的女儿们也如花般饱满欢快。这幅仕女图不再是如同平常的仕女图般表现了深闺女子的娇弱与惆怅,而是展现了了深闺女儿们的健美,阳光与活泼的一面。同时这幅画也展现了我国文化的开放性。
这是明代画家杜瑾所绘的《仕女蹴鞠图》,这幅仕女图中也反映出了蹴鞠中所融合的中国传统文化。中国传统文化中的“礼”与“和”能在这两位妙龄少女踢球的神情与动态中表现出来。而中国传统文化的“礼”、“和”与奥林匹克推崇的现代竞技运动当中的公平、公正有着密切的关系。
《仕女蹴鞠图》画面中也多处用到了对比的手法。比如线条的直与曲,人物的静态与动态。整体画面张驰有度,既有画面中央女孩们激烈的传球竞争营造的紧张感,又有画面远处被婆娑的树影遮住的人物在窃窃私语,为画面营造了神秘感和更深远的意境。
“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动,类似今日的足球。蹴鞠在我国有深远的历史,到了明朝,蹴鞠仍在广泛流行。虽然朱元璋称帝之后,传下圣旨,严厉禁止军人们进行蹴鞠活动。但是朱元璋的圣旨只在于禁止军人,并不能改变蹴鞠的娱乐性质,也并不能禁止民间的蹴鞠活动。明代还出现了专门制作鞠的手工业作坊,出售各式各样的鞠。有四片布缝合而成的,也有六片布缝合而成的。而《仕女蹴鞠图》中的球酷似当今的足球。
这么多年过去,蹴鞠成了足球。希望人们能够继续努力,加油创造足球的辉煌。